Tratados (Unidade da Igreja; Oração do Senhor; Sobre os Caídos; Sobre a Mortalidade; Obras e Esmolas)

Cipriano era um rico advogado e retórico de Cartago, convertido por volta de 246, feito bispo dois anos depois e decapitado na perseguição de Valeriano em 258. Quase tudo o que escreveu nasceu de uma emergência concreta da sua Igreja, e é isso que dá a estes tratados um tom tão direto.

Sobre a Unidade da Igreja Católica (251) responde ao cisma de Novaciano: a Igreja é uma como são um o sol e seus raios, o tronco e seus ramos, a fonte e seus regatos — cortada da raiz, a heresia seca. Sobre os Caídos, do mesmo ano, enfrenta o drama dos lapsi, os que sacrificaram aos ídolos sob Décio e agora queriam voltar: Cipriano recusa tanto o rigorismo que fecha a porta quanto a absolvição barata sem penitência real. O Tratado sobre a Oração do Senhor é o mais antigo comentário latino do Pai Nosso, pedido por pedido, e ainda hoje o melhor roteiro de uma aula sobre a oração. Sobre a Mortalidade foi escrito durante a peste que assolou Cartago em 252, para cristãos apavorados com a morte. Sobre as Obras e as Esmolas insiste que a caridade concreta é caminho de purificação, e não luxo opcional do cristão.

“Não pode ter Deus por Pai quem não tem a Igreja por mãe.” (Da Unidade da Igreja, 6)

“Não dizemos ‘meu Pai’, mas ‘Pai nosso’; nem ‘dá-me hoje o meu pão’, porque a nossa oração é pública e comum, e quando oramos não oramos por um só, mas por todo o povo, porque todo o povo somos um só.” (Da Oração do Senhor, 8)

Na catequese, a obra serve à aula 6 (o Pai Nosso), à aula 11 (a unidade da Igreja), à aula 18 (esmola e uso dos bens), à aula 21 (penitência e reconciliação dos que caíram) e à aula 24 (a morte cristã).

O link abre o texto já traduzido automaticamente para o português (original em inglês, New Advent).