Cartas (inclui o Tomo a Flaviano)

São Leão Magno foi papa de 440 a 461, anos em que o Império do Ocidente ruía: foi ele quem saiu ao encontro de Átila às margens do Mincio e quem, três anos depois, negociou com Genserico para poupar Roma do saque total. Conservam-se cerca de 170 cartas suas, dirigidas a bispos, imperadores, concílios e comunidades inteiras, e nelas se veem o pastor, o jurista e o teólogo — e a consciência clara de que o bispo de Roma é herdeiro do múnus de Pedro.

O documento decisivo da coleção é a Carta 28, o Tomo a Flaviano, escrita em junho de 449 ao patriarca de Constantinopla. O monge Êutiques ensinava que, depois da união, havia em Cristo uma só natureza, na qual a humanidade fora absorvida pela divindade. Leão responde com uma exposição serena e límpida: Jesus Cristo é uma só pessoa em duas naturezas, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, sem confusão e sem divisão; nasceu da Virgem Maria por um modo novo de nascimento, assumindo tudo o que é nosso, exceto o pecado. A fórmula central ficou célebre:

“Cada uma das duas formas realiza, em comunhão com a outra, aquilo que lhe é próprio: o Verbo opera o que é do Verbo, e a carne executa o que é da carne.” (Carta 28, 4)

Lida em voz alta diante dos bispos reunidos no Concílio de Calcedônia, em 451, a carta foi acolhida com a aclamação registrada nas atas: Pedro falou pela boca de Leão. A definição dogmática de Calcedônia recolheu suas expressões quase palavra por palavra.

As demais cartas tratam de penitência, disciplina, datas da Páscoa, cuidado com os maniqueus e priscilianistas, e da relação entre a Sé de Roma e as Igrejas do Oriente e das Gálias.

Na catequese, a coleção sustenta a aula 8 (a Encarnação: verdadeiro Deus e verdadeiro homem, numa única Pessoa) e a aula 25 (Maria Mãe de Deus, fundamento mariano dos dogmas cristológicos).

O link abre o texto já traduzido automaticamente para o português (original em inglês, New Advent).